堯壩古鎮(zhèn)位于四川省瀘州市江陽區(qū)、納溪區(qū)和合江縣的交界處，自古以來便是瀘州茶馬古道上一個重要驛站，也是川南古鎮(zhèn)游的景點(diǎn)之一。其中，大鴻米店因多部電影在此拍攝，成為川南古裝戲的影視基地。
“六五”普法期間，合江縣司法局利用古鎮(zhèn)群眾和游客都喜歡到大鴻米店喝茶的習(xí)慣，以政府買單、群眾喝茶的方式，將大鴻米店內(nèi)原有的茶館打造成瀘州首個法治茶館，“逢場天”（當(dāng)?shù)丶s定趕集的日子）邀請法律工作者、景區(qū)志愿者、人民調(diào)解員等到法治茶館，以“風(fēng)車車”和“假老練”的角色講述法治故事、宣傳法律知識。10年來，大鴻米店法治茶館開展法治講座86次，化解當(dāng)?shù)厝罕姼黝惷芗m紛100余起。
“八五”普法啟動后，法治茶館與時俱進(jìn)、升級換代，重新煥發(fā)風(fēng)采。如今的大鴻米店法治茶館整體風(fēng)格色調(diào)與景區(qū)保持統(tǒng)一，將法治元素和堯壩古鎮(zhèn)厚重質(zhì)樸的文化進(jìn)行有機(jī)結(jié)合——在氛圍營造上，茶館內(nèi)外布置20把法治油紙傘、10盞古色古香燈具、100個法治茶杯、30個法治茶壺、30個法治桌牌、1副法治對聯(lián)、1塊法治背景墻、1臺政務(wù)服務(wù)一體機(jī)、1臺可投屏電視機(jī)，打造垂直感官、全環(huán)繞型法治氛圍；在表現(xiàn)形式上，擴(kuò)容“風(fēng)車車”和“假老練”普法隊伍，線上線下并舉，推出“法治茶館·黃絲帶同心幫教”活動，創(chuàng)新講述身邊的法治故事；在延伸服務(wù)上，開展“茶化心事”調(diào)解、“法治茶館”訴非銜接服務(wù)、“巡回法庭”進(jìn)茶館等，形成強(qiáng)互動、重融合、能復(fù)制的法治宣傳、法律服務(wù)、法治文化建設(shè)新模式。
“作為全省茶產(chǎn)業(yè)主產(chǎn)市，瀘州茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展、制茶工藝、品牌建設(shè)取得明顯成效，這是一個得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，要思考將普法依法治理與茶館文化巧妙融合。”瀘州市司法局局長張偉說。
“1+7+N”茶館法治文化新模式應(yīng)運(yùn)而生?！?”是指市一級負(fù)責(zé)線下活動的統(tǒng)籌和線上活動的組織，整合全市普法節(jié)目核心創(chuàng)作團(tuán)隊和表演團(tuán)隊，創(chuàng)作更多普法節(jié)目在區(qū)縣輪流巡演，策劃以評書的藝術(shù)形式加畫面背景呈現(xiàn)，在瀘州廣播電視臺綜合頻道開設(shè)一檔新欄目?！?”是指7個區(qū)縣負(fù)責(zé)結(jié)合各自普法品牌，提出法治與茶館兩個元素有機(jī)融合的內(nèi)容?！癗”是指市、區(qū)縣級部門落實(shí)“誰執(zhí)法誰普法”普法責(zé)任制，通過會商、建立機(jī)制、活動反饋等方式形成聯(lián)動，加強(qiáng)深度協(xié)作，打造集法治宣傳、民意溝通、矛盾化解、法律服務(wù)等功能為一體的普法平臺。
目前，以茶說法、茶余話法、鄉(xiāng)里茶談、法治茶園、法治茶莊的思路陸續(xù)在區(qū)縣提出，江陽區(qū)挖掘法與茶的共性文化，試點(diǎn)打造南街和北街濱江路沿線茶攤為“茶”文化街區(qū)，推動在11個鎮(zhèn)的茶館輪流開展“茶話會說法”。納溪區(qū)依托特早茶之鄉(xiāng)美名，以“采摘周”活動為載體，走進(jìn)茶園開展法治宣傳教育。瀘縣持續(xù)將“法治茶園”普法作為鄉(xiāng)村、社區(qū)普法重要形式之一。古藺縣以紅軍長征四渡赤水為背景，將紅色文化與法治文化結(jié)合，開展茶余話法專題活動。
法治文化是法治建設(shè)的一大保障。瀘州“八五”普法規(guī)劃提出要推動法治文化與傳統(tǒng)文化、紅色文化、地方文化、行業(yè)文化、企業(yè)文化融合發(fā)展，加大法治文藝作品創(chuàng)作扶持力度，加大法治文化惠民力度?！?+7+N”茶館法治文化就是這樣一個將法治文化宣傳教育和休閑娛樂融為一體的法治文化產(chǎn)業(yè)嘗試，這種法治和茶館與現(xiàn)代技術(shù)的新融合，將助推瀘州法治宣傳教育工作打開新的局面。（馬利民）
來源：法治日報，信息貴在分享，如涉及版權(quán)問題請聯(lián)系刪除
